دليل پنجم : معرفى معبود از مطالعه تاريخ انسانها آشكار مىشود كه خضوع و پرستش هميشه در ميان آنها با اشكال مختلفى كم و بيش وجود داشته و از اين رو مى توان گفت كه عبادت و پرستش از فطريات انسان است ، ولى به علت جهالت و اغراض فاسد ، بشر در اكثر دوره ها دچار انحرافات زيادى شده و به ستايش و پرستش مظاهر طبيعت مانند ماه و ستاره و خورشيد و بعضى از حيوانات و يا محصول صنعت خود از قبيل بتهاى خرمايى و آردى و فلزى و غيره پرداخته و از معبود حقيقى و مستحق واقعى عبادت به دور مانده اند . مكه مكرمه و نواحى آن از خيلى دير تقريباً مركزيت بت پرستى و خرافات را پيدا نموده بود و خدايان متعددى را به تعداد قبايل و ذوقهاى افراد بر گزيده بودند . آنان تقصيرى زيادى نداشتند ، زيرا بشر مادى كه باغير محسوس سر و كارى ندارد نمى تواند به نيروى فكرى خويش حقيقت را از خارج فضاى ماده و زمان و مكان و حواس جستجو نمايد .