عقول الصبيان من الرجال والنساء ! « 1 » وفي صحيح آخر لزرارة طويل يسأل أبا جعفر عليه السلام عن قول الله : « وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ » قال : هم قوم وحدوا الله ، وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وهم شهدوا أن لا إله الاالله ، وان محمداً رسول الله ، وهم في ذلك شكاك في بعض ما جاء به محمد صلى الله عليه وآله وسلم فأمرالله نبيّه صلى الله عليه وآله وسلم ان يتألفهم بالمال ، والعطا ، لكي يحسن اسلامهم ويثبتوا على دينهم الذي دخلوا فيه واقروا به . « 2 » وفي صحيح أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام من عرف اختلاف الناس فليس بمستضعف . « 3 » أقول : هذا محمول على زمان حضور الإمام عليه السلام فإنه يقدر على اقناع المكلف بالمذهب الحق . وفى زمان الغيبة لا ملازمة بين العلم باختلاف المذاهب وقدرة تشخيص الحق وهذا قطعيّ لا يقبل الترديد . وسرّه ان الأول حسيّ ، والثاني نظري غامض جداً لا يقدر عليه الا الاختصاصيون الكاملون . وفي صحيح آخر لزُرَارَةَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : « بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ : عَلَى الصَّلَاةِ ، وَالزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَالصَّوْمِ ، وَالْوَلَايَةِ » . ( والحديث طويل وفي آخره ) مَا كَانَ لَهُ ( اى لغير العارف بالأئمة ) عَلَى اللّهِ حَقٌّ فِي ثَوَابِهِ ، وَلَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ ( اى إيمان الخاص ) » . ثُمَّ قَالَ : « أولئك المحسن منهم يدخله اللّه الجنة بفضل رحمته » . « 4 » وهنا حديث معتبر سنداً آخر ، يدل أيضاً على دخول هؤلاء في الجنة كهذا الحديث ، فالولاية من أصول المذهب لا من أصول الدين ويؤيده ذكرها في غير واحد من الأحاديث في عداد الواجبات الفرعية الأربعة كالصلاة والزكاة والحج والصوم .

--> ( 1 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 404 . ومعجم الأحاديث المعتبرة ، ج 3 ، ص 36 - 37 . ( 2 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 411 . ومعجم الأحاديث المعتبرة ، ج 3 ، ص 37 . ( 3 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 412 . ومعجم الأحاديث المعتبرة ، ج 3 ، ص 38 . ( 4 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 18 - 19 . ومعجم الأحاديث المعتبرة ، ج 2 ، ص 459 .