الشيخ محمد آصف المحسني

16

متافيزيك از نظر رئاليزم يا معارف اسلامى از نگاه علم وفلسفه (فارسى)

و اگر بنا شد كه ما بواسطه بعضى از اشتباهاتيكه از عجر عقل رخ ميدهد تمام ادراكات عقلى را كنار بگذاريم ، آنوقت بايد حرف دستهء سوم را نيز قبول كنيم و ادراكات حسى را بواسطهء اشتباهات غير قابل انكار حواس ، مردود بشماريم و در نتيجه بايد بدستهء دوم بپيونديم و سوفسطائى شويم . بلى جمعى از دانشمندان بعلاوهء خود حسيات ، احكام كلى را كه از حسيات انتزاع مىشود نيز قبول دارند ، ولى احكام عقلى صرف را انكار ميورزند . آرى ، ماترياليستها يا بايد ايده‌آليست شوند ؛ و يا اينكه سر تسليم بمتافيزيك فرود آورند و ادراكات عقلى را قبول نمايند ، زيرا رئاليسم ( يعنى فلسفه ) كه ضد سفسطه است جز در پناه متافيزيك تحقق نمىيابد . بطلان انحصار معلومات ما بتجربيات طرفداران تجربه ميگويند ارزش تمام معلومات انسان بوسيلهء تجربه ثابت ميگردد ، و چيزى كه در تحت نفوذ تجربه واقع نگردد ، اعتبار ندارد و نميشود كه به صحت آن اعتقاد نمود زيرا راهى براى احراز صحت آن در دسترس انسان نيست ، لكن اين نظريه ، بىپايه و فاقد اساس است . زيرا اين ادعا باطل كنندهء نفس خودش مىباشد ، چون اين نظريه ( كه صحت هر چيز و حقيقت هر شئ بوسيلهء تجربه بايد بدست آيد )