رواياته غير معتبرة سوى عاشرتها ، وللمحشي كلمة حول إهانة نسبة الاختصاص إلى الشيخ المفيد ص 354 ، وقد سبق منا أيضاً الترديد فيها . الباب 88 : من ملك نفسه عند الرغبة والرهبة . . . ( 68 : 358 ) المعتبرة من رواياته الثمان ما ذكرت برقم 503 . الباب 89 : انه ينبغي ان لا يخاف في الله لومة لائم . . . ( 68 : 360 ) فيه روايات غير معتبرة . الباب 90 : حسن العاقبة واصلاح السريرة ( 68 : 362 ) فيه عشرون رواية أولاها معتبرة سنداً ان كان محمد بن زياد هو ابن أبي عمير . الباب 91 : الذكر الجميل وما يلقي الله في قلوب العباد . . . ( 68 : 370 ) لا رواية معتبرة فيه . الباب 92 : حسن الخلق و . . . ( 68 : 372 ) والمعتبر من رواياته ما ذكرت برقم 1 ، 3 ، 4 ، 5 ، 7 ، 8 ، 16 ، 18 ، 38 . الباب 93 : الحلم والعفو وكظم الغيظ ( 68 : 397 ) فيه آيات وروايات والمعتبرة منها سنداً ما ذكرت بأرقام 1 ، 4 ، 8 ، 9 ، 13 ، 17 ، 20 ، 21 ، 22 « 1 » ، 27 ، 31 ، 34 ، 38 ، 43 ، 55 ، 56 . في معتبرة زرارة عن أبي جعفر ( ع ) قال : إن رسول الله ( ص ) اتي

--> ( 1 ) - سنده ناقص في البحار كما يظهر من مراجعة المصدر وهو الكافي ، وعلى كل اعتباره كسابقه مبني على أن مروان بن عمار اليشكري كما هو مظنون والله العالم .