عرفتم حاله وجلاله دعاه رضا نفسه وأتاكم ايثاراً لكم واختياراً لخطبة فلانة بنت فلان كريمتكم وبذل لها من الصداق كذا وكذا فتلقّوه بالإجابة وأجيبوه بالرغبة واستخيروا اللّه في أموركم يعزم لكم على رشدكم ان شاء اللّه ، نسئل اللّه أن يلحم ما بينكم بالبرّ والتقوى ، ويؤلّفه بالمحبّة والهوى ويختمه بالموافقة والرضا ، إنّه سميع الدعاء لطيف لما يشاء . « 1 » ( 24 ) عدم اعتبار البينة في صحة النكاح [ 9841 / 1 ] الكافي : عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبداللّه عليه السلام في الرجل يتزوّج بغير بيّنة ، قال : لا بأس . « 2 » [ 9842 / 2 ] وعنه عن أبيه ومحمّد بن يحيى عن عبداللّه بن محمّد جميعاً عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إنّما جعلت البيّنات للنسب والمواريث . « 3 » [ 9843 / 3 ] وبالاسناد عن ابن أبي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة بن أعين قال : سئل أبوعبداللّه عليه السلام عن الرجل يتزوّج المرأة بغير شهود ، فقال : لا بأس بتزويج البّتة فيما بينه وبين اللّه إنّما جعل الشهود في تزويج البّتة من أجل الولد لولا ذلك لم يكن به بأس . « 4 » ( 25 ) الميثاق الغليظ انظر الباب الأول من أبواب عقد النكاح وأولياء العقد . ( 26 ) جواز تزويج الثيب بغير ولي [ 9844 / 1 ] الكافي : عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه ومحمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد جميعاً عن ابن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان عن الحلبي عن أبي عبداللّه عليه السلام أنّه قال : في المرأة الثيّب تخطب إلى نفسها ، قال : هي أملك بنفسها تولّى أمرها من شاءت إذا كان كفواً

--> ( 1 ) . الكافي : 5 / 373 - 374 . ( 2 ) . الكافي : 5 / 387 . ( 3 ) . الكافي : 5 / 387 . ( 4 ) . الكافي : 5 / 387 .