[ 8792 / 6 ] الفقيه : سأل هشام بن الحكم أبا عبد الله عليه السلام عن علة تحريم الربا فقال : أنّه لو كان الربا حلالًا لترك الناس التجارات وما يحتاجون إليه فحرّم الله الربا ليفر الناس من الحرام إلى الحلال وإلى التجارات وإلى البيع والشراء فيبقى ذلك بينهم في القرض . « 1 » [ 8793 / 7 ] التهذيب : الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن عليّ عليهم السلام قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وآله الربا وآكله وبائعه ومشتريه وكاتبه وشاهديه . « 2 » [ 8794 / 8 ] الكافي : عليّ عن أبيه عن ابن أبي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : آكل الربا ومُؤْكِلُه وكاتبه وشاهده فيه سواء . « 3 » أقول : يدلّ الحديثان على حرمة شهادة الشاهدين ووكالة الموكل في ذلك ولم نذكره في كتابنا « حدود الشريعة في محرماتها » غفلة وجهلا . [ 8795 / 9 ] وعن العدة عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير ( عن عبيد بن زرارة ) قال : بلغ أبا عبد الله عليه السلام عن رجل أنّه كان يأكل الربا ويسميه اللباء فقال لئن أمكنني الله عز وجل ( منه ) لأضربن عنقه . « 4 » أقول : في الحديث دلالة أو إشعار بان منكر الضروري يرتدّ وان لم ينجر إنكاره إلى انكار النبوة وهذا هو المستفاد من بعض الأحاديث الأخر ولا أقل أنّه أحوط . ( 2 ) لا يكون الربا الا فيما يكال أو يوزن [ 8796 / 1 ] التهذيب : الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا يكون الرّبا إلّا فيما يكال أويوزن . « 5 » ورواه في الكافي عن العدة عن ( التهذيب ) أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير

--> ( 1 ) . الفقيه : 3 / 371 وجامع الأحاديث : 23 / 177 . ( 2 ) . التهذيب : 7 / 15 وجامع الأحاديث : 23 / 178 . ( 3 ) . الكافي : 5 / 144 . ( 4 ) . الكافي : 5 / 145 وجامع الأحاديث : 23 / 180 . ( 5 ) . التهذيب : 7 / 19 و 17 و 118 ، الكافي : 5 / 146 ، الفقيه : 3 / 175 وجامع الأحاديث : 23 / 183 .