له » . ورواه الصدوق في الخصال عن أبيه ، عن الحميري عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن عليّ بن رئاب ( زياد - خ ل ) عن الحلبي والظاهر أن نسخة علي بن زياد غلط ، اذلا وجود له في هذه الطبقة . وفيه : « بعد موته إلى يوم القيامة وصدقة موقوفة لا تورث أو سُنَّةُ هُدًى سَنَّها فكان يعمل بها وعمل بها من بعده غيره أو ولد صالح يستغفر له « 1 » . [ 0 / 3 ] الكافي : محمد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ( التهذيب ) الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد - كا ) عن يحيى ( بن عمران - كا ) الحلبي عن أيوب بن عطية ( الحذاء - كا ) قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : قسم نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم الفيء فأصاب عليّا عليه السلام أرضاً فاحتفر فيها عيناً فخرج ( منها - يب ) ماءٌ ينبع في السماء كهيئة عُنُق البعير فسمّاها ( عين - يب ) يَنْبُعَ فجاء البشير يبشّر ، فقال عليه السلام : بشر الوارث . هي صدقة بتّة بتلًا في حجيج بيت الله وعابري سبيل الله . . . إلى آخر مامرّ في أحوال أمير المؤمنين عليه السلام « 2 » . وتقدم رواية الصدوق عن ربعي بن عبد الله في صدقة أخرى لأمير المؤمنين في أحواله . وله عليه السلام صدقات أخرى مذكورة في حديث عبد الرحمن بن الحجاج في الكافي « 3 » . [ 0 / 4 ] الكافي : محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبى عبد الله عليه السلام : مايلحق الرّجل بعد موته ؟ فقال : سنّةٌ سَنَّها يعمل بها بعدموته ، فيكون له مثل أجر من عمل بها من غير أن يَنْتقِصَ من أجورهم شيء والصدقة الجارية تجري من بعده ، والولد الصالح يدعو لوالديه بعد موتهما ويَحُجُّ ويتصدق عنهما ويعتق ويصوم ويصلّي عنهما . فقلت : أشركهما في حجّي ؟ قال : نعم « 4 » . بحث توضيحي : المستفاد من مجموع الروايات ان ما يفيد الميّت ذكراً أو أنثى أمور : 1 - الصدقة الجارية في حياته وبعد موته . 2 - تسنين سُنَّة هُدى يعمل بها بعد موته .

--> ( 1 ) . الكافي : 7 / 56 ، الخصال : 1 / 152 ، جامع الأحاديث : 24 / 146 وحاشية وسائل الشيعة : 13 / 292 . ( 2 ) . الكافي : 7 / 49 ، التهذيب : 9 / 146 والجامع ج 24 / 153 - 150 . ( 3 ) . الكافي : 7 / 54 ، التهذيب : 9 / 146 وجامع الأحاديث : 24 / 150 - 153 . ( 4 ) . الكافي : 7 / 57 وجامع الأحاديث : 24 / 146 .