في الفقيه عن عمار . ولاحظ ما تقدم . ( 31 ) وجوب متابعة المأموم للإمام وبعض أحكامه [ 5556 / 1 ] التهذيب : عن أحمد بن محمد عن البرقي عن ابن فضال قال : كتبت إلى أبي الحسن الرّضا عليه السلام : في الرّجل كان خلف الإمام يَأْتَمُّ به فركع قبل أن يركع الإمام وهو يظن أنّ الامام قد ركع فلمّا ( ركع - يب ط ) رآه لم يركع فرفع رأسه ثم أعاد الركوع مع الإمام أيفسد عليه ذلك صلاته أم يجوز تلك الركعة ؟ فكتب : تُتِمُّ صلاتَه ولا تُفْسِد بما ( ما ) صنع صلاته « 1 » . ورواه أيضا فيه عن سعد عن أبي جعفر عن الحسن بن علي بن فضّال بأدنى تفاوت . وقيل : أن البرقي سقط في السند الثاني بقرينة السند الأول فإن المراد بأبي جعفر هو أحمد بن محمد . [ 5557 / 2 ] وعن أحمد عن الحسين بن علي بن يقطين عن أخيه الحسين بن ( عن - خ يب ط ) علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرّجل يركع مع الإمام يقتدي به ثم رفع رأسه قبل الإمام قال : يعيد ركوعه معه « 2 » . [ 5558 / 3 ] التهذيب : عن سعد عن معاوية بن حكيم عن محمد بن علي ابن فضال عن أبي الحسن عليه السلام قال : قلت له : أسجد مع الإمام وأرفع رأسي قبله فأعيد ؟ ( الصلاة - خ ) قال : أعد واسجد « 3 » . أقول : لا وجود لمحمد بن علي ابن فضّال في الرجال والروايات ، فهو مصحّف حسن بن علي . [ 0 / 4 ] وعن سعد بن عبداللّه عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حمّاد بن عثمان وخَلَفِ بن حمّاد عن رِبْعِي بن عبداللّه بن الجارود والفضيل بن يسار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألناه عن رجل صلّى مع إمام يَأْتَمُّ به فرفع رأسه من السجود قبل أن

--> ( 1 ) . التهذيب : 3 / 277 و 280 وجامع الأحاديث : 7 / 401 . ( 2 ) . التهذيب : 3 / 277 وجامع الأحاديث : 7 / 401 . ( 3 ) . التهذيب : 3 / 280 وجامع الأحاديث : 7 / 402 .