[ 0 / 3 ] التهذيبان : عن أحمد بن محمد بن عيسى عن عليّ بن الحكم عن سليم الفراء قال : سألته عن الرجل يكون مؤذّن قوم وإمامهم فيكون في طريق مكة وغير ذلك فيصلّي بهم العصر في وقتها فيدخل الرجل الذي لا يعرف فيرى أنها الأولى أفتجزيه أنّها العصر قال : لا « 1 » . أقول : في اعتبار أمثال هذه المضمرات نظر أو منع ونقدم بالباب ما يتعلّق به . ( 30 ) عدم ضمان الإمام لصلاة المأموم إلا القراءة [ 5552 / 1 ] الاستبصار : الحسين بن سعيد عن زرعة عن سماعة عن أبي عبداللّه عليه السلام : أنه سأله رجل عن القراءة خلف الإمام فقال : لا أنّ الإمام ضامن للقرائة وليس يضمن الإمام صلاة الذين خلفه إنّما يضمن القراءة « 2 » . [ 5553 / 2 ] التهذيب : عنه عن حمّاد بن عيسى عن معاوية بن وهب قال : قلت لِابي عبداللّه عليه السلام : أيضمن الإمام صلاة الفريضة فإنّ هؤلاء يزعمون أنه يضمن فقال : لا يضمن أي شيء يضمن إلّاأن يصلّيبهم جُنُباً أو على غير طهور ( طهر - يب ط ) « 3 » . [ 5554 / 3 ] وعن سعد عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمار الساباطي عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته عن الرّجل ينسى وهو خَلْفَ الإمام أن يسبّح في السجود أو في الركوع أو ينسى أن يقول بين السجدتين فقال : ليس عليه شيء « 4 » . ورواه الصدوق عن عمار في الفقيه . [ 5555 / 4 ] التهذيبان : بهذا الإسناد عن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته عن رجل سها خلف إمام بعدما افتتح الصلاة فلم يقل شيئاً ولم يكبّر ولم يسبّح ولم يتشهّد حتى يسلم فقال : ( قد - فقيه ) جازت صلاته وليس عليه ( شيء - فقيه ) إذا سها خلف الإمام ( ولا - فقيه ) سجدتا السهو لأِنَّ الإمام ضامن لصلاة من ( صلّي - فقيه ) خلفه « 5 » . ورواه الصدوق

--> ( 1 ) . التهذيب : 3 / 49 ، الاستبصار : 1 / 439 وجامع الأحاديث : 7 / 397 . ( 2 ) . الاستبصار : 1 / 440 وجامع الأحاديث : 7 / 399 . ( 3 ) . التهذيب : 3 / 277 . ( 4 ) . التهذيب : 3 / 278 والفقيه : 1 / 263 . ( 5 ) . التهذيب : 3 / 278 ، الاستبصار : 1 / 439 - 440 ، الفقيه : 1 / 264 وجامع الأحاديث : 7 / 399 .