ورواه الصدوق في الفقيه عن حماد وزاد : والنفي من بلد إلى بلد وقد نفي اميرالمومنين عليه السلام رجلين من الكوفة إلى البصرة . ورواه الكليني عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، لكن ظاهرالجامع ان زيادة الفقيه رويت مرسلة عن أحمد بن محمد . [ 2670 / 9 ] التهذيبان : عن أحمد بن محمد ، عن العباس ، عن ابن بكير ، عن حمران ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قضى علي عليه السلام في امرأة زنت فحبلت فقتلت ولدها سرّاً ، فأمر بها فجلّدها مائة جلدة ، ثم رجمت وكانت [ ن ] أول من رجمها . « 1 » [ 2671 / 10 ] عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام في المحصن والمحصنة جلد مائة ، ثم الرجم . « 2 » أقول : مر في أول الباب ( 19 ) من أبواب مقدمات الحدود ما يتعلق به ويأتي ما يتعلق بالنفي في الباب ( 17 ) من هذه الأبواب . [ 2672 / 11 ] التهذيب : عن يونس بن عبد الرحمن عن منصور بن حازم عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا التقى الختانان فقد وجب الجلد . « 3 » 2 - ما يتعلّق بالاحصان [ 2673 / 1 ] الكافي والتهذيب : عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن ابن سنان يعني عبد الله ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت : ما المحصن رحمك الله ؟ قال : من كان له فرج يغدو عليه ويروح ( فهو محصن - كا ) . « 4 » ورواه الصدوق في الفقيه عن عبد الله بن سنان . [ 2674 / 2 ] وبالاسناد عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن رجل إذا هو زني وعنده السرية والأمة يطأها تحصنه ( تحصنها - خ ) الأمة وتكون عنده ؟

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة : 18 / 349 التهذيب : 10 / 5 . ( 2 ) . وسائل الشيعة : 18 / 349 التهذيب : 10 / 5 . ( 3 ) . التهذيب : 10 / 40 . ( 4 ) . الكافي : 7 / 179 التهذيب : 10 / 12 والفقيه : 4 / 25 .