[ 1072 / 8 ] معاني الأخبار : أبي عن سعد عن ابن عيسى عن القاسم عن جدّه عن ابن بكير عن أبي عبداللّه عليه السلام : من كان يحبّنا وهو في موضع لايشينه فهو من خالص اللّه تبارك وتعالى . قلت : جعلت فداك وما الموضع الذي لايَشِيْنُه ؟ قال : لا يرمى في مولده « 1 » توضيح السند : سعد بن عبداللّه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن رأشد عن عبداللّه بن بكير . [ 1073 / 9 ] معاني الأخبار : ابن مسرور عن ابن عامر عن عمّه عن الأزدي عن سيف بن عميرة عن الصادق عليه السلام انّ لولدالزنا علامات : أحدها بغضنا أهل البيت وثانيها أن يَحِنَّ إلى الحرام الذي خُلق منه ( علق منه - خ ) وثالثها : الاستخفاف بالدين ورابعها : سوء المحضر للناس ، ولا يُسِيء محضر اخوانه الامن وُلِدَ على غير فراش أبيه أو مَنْ حملت به أمّه في حيضها « 2 » . [ 0 / 10 ] الخصال : حديث الأربعمائة : قال أمير المؤمنين عليه السلام إحمدوا اللّه على ما اختصّكم به من باديء النعم أعني طيب الولادة « 3 » . 38 - ان الأئمة في الشجاعة والعلم سواء [ 1074 / 1 ] الكافي : عن علي بن محمد بن عبداللَّه عن أبيه « 4 » عن محمد بن عيسى عن داؤد النهدي عن علي بن جعفر عن أبي الحسن عليه السلام قال : قال لي : نحن في العلم والشجاعة سواء وفي العطايا ( العطاء - خ ) على قدر ما نؤمر . « 5 » متن الحديث بحاجة إلى توجيه ، فان جملة من الأحاديث الواردة في علومهم تنافيه بل لا يبعد أشجعية أمير المؤمنين عليه السلام من غيره . بل هو أفضلهم والجملة الأخيرة أيضا فيها كلام .

--> ( 1 ) . بحارالانوار : 27 / 87 ومعاني الأخبار : 166 . ( 2 ) . المصدر : 27 / 152 ومعاني الأخبار : 400 . ( 3 ) . المصدر : 148 والخصال : 2 / 625 . ( 4 ) . وهو محمد بن أبي القاسم عبد الله ( عبد الله ) ويقال محمد بن بندار الثقة . ( 5 ) . الكافي : 1 / 275 .