رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ونزل به الكتاب من اللَّه لان اللَّه عز وجل يقول : فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ فعرفنا ان الوجه كله . . . فقال : وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ فعرفنا حين قال برؤوسكم ان المسح ببعض الرأس لمكان الباء إلى آخره . « 1 » [ 0 / 11 ] في صحيح صفوان الآتي في باب نفي رؤيته تعالى عن الرضا عليه السلام : إذا كانت الروايات مخالفة للقرآن كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما . « 2 » أقول : يدل الرواية اولًا على عدم حجية الروايات المخالفة للقرآن . وثانياً على حجية اجماع المسلمين وان كان عن ملاك . وثالثاً على عدم حجية الروايات المخالفة لاجماع المسلمين . ورابعاً على حجية ظواهر الكتاب المجيد . [ 0 / 12 ] قوله صلى الله عليه وآله وسلم : اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسسكتم بهما لن تضلوا بعدي كتاب اللَّه وعترتي . . . « 3 » أقول : يدل الرواية المقطوعة صدوراً على حجية الكتاب وأقوال أئمة العترة عليهم السلام وعلى وجوب التمسك بهما . إلى غير ذلك . [ 0 / 13 ] قوله صلى الله عليه وآله وسلم على ما في رواية : ما وجدتم في كتاب اللَّه عّزوجّل فالعمل به لازم ولا عذرلكم في تركه . . . « 4 » إلى غير ذلك . 6 - قاعدة الاحتياط [ 0 / 1 ] التهذيب : عن الحسن بن محمد بن سماعة عن سليمان بن داؤد عن عبداللَّه بن وضاح قال : كتبت إلى العبد الصالح . . . فكتب إليّ أرى لك ان تنتظر حتى تذهب الحمرة وتأخذ بالحائطة لدينك . « 5 » وتأتي الرواية بتمامها في الباب ( 11 ) من أبواب الأوقات من كتاب الصلاة .

--> ( 1 ) . الكافي : 3 / 30 وجامع الأحاديث : 2 / 302 - 303 . ( 2 ) . الكافي : 1 / 96 . ( 3 ) . وسائل الشيعة : 27 / 33 ، بحارالانوار : 2 / 100 . ( 4 ) . بحارالانوار : 2 / 220 ، معاني الأخبار / 156 . ( 5 ) . التهذيب : 2 / 259 وبحارالانوار : 2 / 209 .