[ 0 / 4 ] أصول الكافي : عن علي عن محمد بن عيسى عن يونس عن قتيبة قال : سئل رجل ابا عبداللَّه عليه السلام عن مسألة فاجابه فيها فقال الرجل : أرأيت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها ؟ فقال له : مه ، ما أجبتك فيه من شيء فهو عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لسنا مِنْ أَرأيتَ في شيء « 1 » [ 0 / 5 ] صحيح جميل عن الصادق عليه السلام : فما وافق كتاب اللَّه فخذوه وما خالف كتاب اللَّه فدعوه . « 2 » [ 0 / 6 ] الكافي : معتبرة أيّوب بن الحر عنه عليه السلام : كل حديث ( شي - خ كا ) مردود إلى الكتاب والسنة وكّل شيء ( حديث خ كا ) لا يوافق كتاب اللَّه فهو زخرف . « 3 » [ 0 / 7 ] صحيح هشام عنه عليه السلام : لا تقبلوا علينا حديثا الا ما وافق القرآن أو السنة الخ . « 4 » [ 0 / 8 ] في صحيح الريان الآتي قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : ما آمن بي من فسر برأيه كلامي . « 5 » أقول : الممنوع هو التفسير بالرأي لا التفسير بحسب الدلالة الوضعية المستندة إلى القرآن نفسه ، أفلا يتدبرون القرآن ؟ [ 0 / 9 ] وفي صحيح صفوان الآتي في باب مسح الرجلين دون غسلهما قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن قول اللَّه عز وجل : فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ . . . فقال : قد سئل رجل أبا الحسن عليه السلام من ذلك فقال سيكفيك أو كفتك سورة المائدة يعني المسح على الرأس والرجلين . . . « 6 » [ 0 / 10 ] وفي صحيح زرارة الآتي قال : قلت لأبي جعفر الباقر عليه السلام : ألا تخبرني من أين علمت وقلت إن المسح ببعض الرأس وبعض الرجلين فضحك ثم قال : يا زرارة قال ( قاله )

--> ( 1 ) . الكافي : 1 / 58 . ( 2 ) . الكافي : 1 / 70 ووسائل الشيعة : 27 / 110 وأمالي الصدوق / 367 . ( 3 ) . الكافي : 1 / 69 ووسائل الشيعة : 27 / 111 والمحاسن : 2 / 242 . ( 4 ) . الروايات الثلاث يبطل تخيل الأخباريين بان حجية ظواهر الكتاب موقوفه على الاخبار ، بل الامر بالعكس . لاحظ كتاب العقل والعلم . بحارالانوار : 2 / 450 ، ورجال الكشي / 224 . ( 5 ) . وسائل الشيعة 27 / 45 ، التوحيد / 68 وعيون أخبار الرضا : 1 / 116 . ( 6 ) . جامع الأحاديث : 2 / 310 وبحارالانوار : 77 / 284 .