ذهاب السيّد المرتضى ( ره ) إلى عدم حجّية خبر الواحد 290 الاستدلال على عدم حجّية خبر الواحد 291 الوجه الأوّل : الإجماع المنقول 291 المناقشة فيه 291 الوجه الثاني : الآيات الواردة في حرمة العمل بغير العلم 291 النسبة بين هذه الآيات وأدلّة حجّية خبر الواحد 292 الحقّ كون النهي في الآيات إرشاديّاً 292 الوجه الثالث : الروايات المانعة عن العمل بالخبر المخالف للكتاب 293 إنّ نسبة أدلّة حجّية خبر الواحد والآيات الناهية هي الحكومة ( ت ) 293 العلم الإجماليّ بصدور المقيّدات والمخصّصات للكتاب في الأخبار 294 لايعدّ المخالفة بنحو التقييد والتخصيص مخالفةً في العرف 294 كلام الشيخ الأنصاريّ ( ره ) في المقام والمناقشة فيه 295 توجيه الروايات الدالّة على طرح الأخبار المخالفة للكتاب 295 الاستدلال على حجّية خبر الواحد 297 الأمر الأوّل : الاستدلال بالآيات ؛ آية النبأ 297 الاستدلال بمفهوم الوصف 297 في دلالة القضيّة الوصفية على المفهوم 297 تقريب الشيخ الأنصاريّ ( ره ) في الاستدلال بمفهوم الوصف وما فيه 298 إيراد بعض الأعاظم على هذا التقريب بوجهين 298 أحدهما : أنّ وصف الوحدة والتعدّد ووصف الفسق والعدالة كليهما عرضيّان 298 المراد من احتمال الصدق والكذب في الخبر ( ت ) 299 ثانيهما : صدور الخبر من العادل والفاسق أو من خصوص الفاسق كلاهما عرضيّان 300 إشكال آخر على التقريبات 300 الاستدلال بمفهوم الشرط 301 في كون القضيّة الشرطية سيق لبيان الموضوع 301 أقسام ترتّب الحكم على الموضوع 302 المناقشة في التفصيل بين ثبوت المفهوم إذا انتفى الجزء الشرعيّ أو العقليّ ( ت ) 303