السيد محمد حسين الطهراني
20
رسالة في القطع والظن
الروايات الواردة في التعادل والتراجيح 243 الروايات الواردة في تعليم كيفية فهم الأحكام من الكتاب 244 يستفاد حجّية الظواهر من طوائف أُخر من الروايات ( ت ) 244 فصلٌ : في تواتر القراءات 245 الحقّ عدم ثبوت التواتر 245 عدم مزيّة القراءات السبع على سائر القراءات 247 الروايات الواردة في الاكتفاء بقراءة الناس 248 الكلام في حجّية قول اللغوي الصفحة 251 إلى الصفحة 262 طريق استكشاف مرادات الناس 251 المقام الأوّل : الشكّ في المراد الاستعماليّ والمقام الثاني : الشكّ في المراد الجديّ 251 منشأ الشكّ في المراد الجدّي 251 أصالة الظهور أصل استقلاليّ 252 جريان أصالة عدم تعمّد المتكلّم في عدم الإتيان بالقرينة ( ت ) 252 كفاية عدم وصول القرينة في العمل على طبق أصالة الظهور 253 المناقشة في كلام المحقّق الخوئيّ ( ره ) ( ت ) 253 منشأ الشكّ في المراد الاستعماليّ 254 الشكّ في قرينية الموجود 254 الشكّ في وجود القرينة 255 الشكّ في المراد من أجل عدم الاطّلاع على الوضع 256 حجّة القائلين بجواز الرجوع إلى قول اللغويّ 256 الدليل الأوّل : بناء العقلاء على الرجوع إلى أهل الخبرة 256 وفيه : أنّ اللغويّين ليسوا من أهل الخبرة 256 الشواهد على عدم كون اللغويّ بصدد بيان المعنى الحقيقيّ 257 الدليل الثاني : الإجماع العمليّ من العلماء على الرجوع 258 وفيه : أنّ الرجوع إلى كتب اللغة ورفع النزاع إنّما هو عند حصول الاطمينان 258 عمدة الوجوه في ردّ هذا الإجماع ( ت ) 258