يَرْغَبُ في مِلَّةِ إبْرَاهِيمَ ، أي أنّ : كُلّ عَاقِلٍ يَرغَبُ في مِلَّتهِ . ووفقاً للمنطق القرآنيّ فإنّ الحكماء والفلاسفة الإلهيّين الذين تبعوا هذا النهج والسنّة هم العقلاء ، أمّا المعرضون عن الحكمة فهم السفهاء الجهلة . احترام الإسلام لحكماء اليونان ونزول سورة لقمان ولقد مُنح علم الحكمة سوى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم للكثير من الأنبياء الإلهيّين ، كداود عليه‌السلام « 1 » ، وعيسى ابن مريم عليه السلام ، « 2 » بل يستفاد من إحدى الآيات الشريفة أنّ الحكمة قد وهبت لجميع الأنبياء عليهم السلام ؛ « 3 » مضافاً إلى أنّ الله سبحانه يؤتي علم الحكمة لعباده المصطفين والمباركين الذين هم مورد لطفه ومشيئته ، وقد عدّ ذلك من الخير الكثير : يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً . « 4 » وقد أورد الله سبحانه اسم أحد حكماء اليونان في القرآن وأنزل سورةً باسمه يذكر فيها كثيراً من كلماته ومواعظه وأحاديثه الحكميّة كدرس وقدوة خالدة للبشريّة . وهذا الرجل هو لُقْمَان ، وسميّت السورة القرآنيّة باسمه : سورة « لُقْمَان » :

--> ( 1 ) الآية 251 ، من السورة 2 : البقرة : وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ . ( 2 ) الآية 48 ، من السورة 3 : آل عمران . وَيُعَلِّمُهُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ . ( 3 ) الآية 81 ، من السورة 3 : آل عمران : وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ . ( 4 ) الآية 269 ، من السورة 2 : البقرة .