السيد محمد حسين الطهراني

119

رسالة بديعة في تفسير آية الرجال قوامون على النساء

- البُختريّ وهي : ما رواه محمَّد بن يعقوب الكُلينيّ في « الكافي » عن محمَّد بن الحسين ، عن أحمد بن عيسى ، عن محمَّد بن خالد ، عن أبي البُختريّ ، عن أبي عبد الله عليه‌السَّلام قال : « إنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثةُ الأنْبِياءِ . وَذَلِكَ أنَّ الأنْبِياءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِرْهَماً وَلَا دِينَاراً وَإنَّمَا أوْرَثُوا أحَادِيثَ مِنْ أحَادِيثِهِمْ ، فَمَنْ أخَذَ بِشَيْءٍ مِنْهَا فَقَدْ أخَذَ حَظّاً وَافِراً . فَانْظُرُوا عِلْمَكُمْ هَذَا عَمَّنْ تأخُذُونَهُ ، فَإنَّ فِينَا أهْلَ الْبَيْتِ في كُلِّ خَلَفٍ عُدُولًا يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَتَأوِيلَ الْجَاهِلِينَ » « 1 » . وما رواه الكلينيّ أيضاً عن محمَّد بن الحسن وعليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ومحمَّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمَّد جميعاً عن جعفر بن محمَّد الأشعريّ ، عن عبد الله بن ميمون القدَّاح ؛ وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمَّاد بن عيسى ، عن القدَّاح ، عن أبي عبد الله عليه‌السَّلام قال : قال رسول الله - إلى أن قال صلّى الله عليه وآله - : وَإنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأنْبِيَاءِ ، إنَّ الأنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَاراً وَلَا دِرْهَماً وَلَكِنْ وَرَّثُوا الْعِلْمَ ، فَمَنْ أخَذَ مِنْهُ أخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ » « 2 » . 11 - ما دلَّ على أنَّ الفقهاءَ امناءُ الرُّسل ، وأنَّهم امَناءُ ؛ مثل ما رواه الكُلينيّ في « الكافي » عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النَّوفليّ ، عن السَّكونيّ ، عن أبي عبد الله عليه‌السَّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلَّم : « الْفُقَهَاءُ امَنَاءُ الرُّسُلِ مَا لَمْ يَدْخُلُوا في الدُّنْيَا . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! وَمَا دُخُولُهُمْ في الدُّنْيَا ؟ قَالَ : اتِّبَاعُ السُّلْطَانِ . فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فاحْذَرُوهُمْ على دِينِكُمْ » « 3 » . وما رواه الكُلينيّ أيضاً عن محمَّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمَّد بن

--> ( 1 ) « الكافي » الأصول ج 1 ، كتاب فضل العلم ، الباب 2 ، ص 32 من طبع الحيدريّ . ( 2 ) « أصول الكافي » ج 1 ، ص 34 . ( 3 ) « أصول الكافي » ج 1 ، ص 46 .