وأمّا المنازل الأربعون لعالَم الخُلوص : فالمراد بها طيّ منازل القابليّة والقوّة ؛ وحصول هذه المرحلة إنّما يتمّ بحصول ملَكة الفعليّة التامّة ، لأنّ مثل ظهور القوّة وبلوغها مرحلة الفعليّة كمثل الحطب والفحم اللذان فيهما القوّة الناريّة ، فإن قُرِّبا إلى النار زاد تأثير الحرارة فيهما ، ثمّ يزداد التأثير آناً فآناً ، حتّى تتحقّق الفعليّة فجأةً فيسودّ الحطب والفحم ، ثمّ يحمرّان فتلتهب فيهما النار . بَيدَ أنّ هذه هي بداية ظهور الفعليّة ، حيث إنّها لم تتحقّق بعدُ بتمامها ، بل لا تزال كامنة في باطن الفحم والحطب . لذا فإنّ تلك الفعليّة الظاهرة قد تنتفي وتخمد بمجرّد هبوب ريح خفيفة ، أو بالابتعاد عن النار ، فتنطفئ تلك الناريّة العَرَضيّة مُنكفئة إلى حالتها الأولى . فإن قربت النار من الفحم ، واستمرّ قربها ، زالت معه جميع آثار الفحميّة والحطبيّة ، وظهرت معه جميع القوّة الناريّة ، وتبدّلت القابليّة إلى الظهور والفعليّة ، وأضحى جميع باطن الحطب والفحم ناراً ، فإنّ الرجوع إلى الحطب والفحم الاوليَين سيكون أمراً