و نيز از حضرت صادق عليه السّلام روايت است كه : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ وَءَالِهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ : أَىُّ عُرَى الْإيمَانِ أَوْثَقُ ؟ فَقَالُوا : اللَهُ وَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ . وَ قَالَ بَعْضُهُمْ : الصَّلَوةُ . وَ قَالَ بَعْضُهُمْ : الزَّكَوةُ . وَ قَالَ بَعْضُهُمْ : الصِّيَامُ . وَ قَالَ بَعْضُهُمْ : الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ . وَ قَالَ بَعْضُهُمْ : الْجِهَادُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ وَءَالِهِ وَسَلَّمَ : لِكُلِّ مَا قُلْتُمْ فَضْلٌ وَ لَيْسَ بِهِ . وَ لَكِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإيمَانِ الْحُبُّ فِى اللَهِ وَ الْبُغْضُ فِى اللَهِ وَ تَوَالِى أَوْلِيَآءِ اللَهِ وَ التَّبَرِّى مِنْ أَعْدَآءِ اللَهِ . « 1 » « حضرت صادق عليه السّلام از حضرت رسول اكرم صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت كرده‌اند كه آن حضرت به اصحاب خود فرمودند : كداميك از دستاويزهاى ايمان محكمتر است ؟ اصحاب گفتند : خدا و رسول خدا داناترند . و بعضى از اصحاب گفتند : نماز . و بعضى گفتند : زكات . و بعضى گفتند : روزه . و بعضى گفتند : حجّ و عمره . و بعضى گفتند : جهاد .

--> و الأخبارُ فى هذا مُتواترةٌ و الصِّحاحُ مُتظافرةٌ ، و إذا راجعتَ حديثَ الفريقَينِ رأيتَ الصّبحَ قد أسفرَ لذى عينينِ . و فى هذا كفايةٌ لِمَن له مِنَ اللهِ هدايةٌ . « و أخبار در بيان اين معنى متواتر و روايات صحيحه متظافر ميباشند . و چون به أحاديث فريقين ( خاصّه و عامّه ) مراجعه نمائى ، مىبينى كه صبح صادق براى هر انسانى كه چشم دارد طلوع نموده است . و در اين مقدار كه ما آورده ايم براى هر انسانى كه هدايت الهى شامل حالش شده باشد كفايت است . » - [ 1 ] - اين كلمه در منابع روائى ( « اصول كافى » ج 2 ، باب حسن الخلق ، ص 102 ، حديث 16 ؛ و « بحارالأنوار » از طبع حروفى ، ج 66 ، باب 37 ( صفات خيار العباد و اولياء الله ) ، ص 306 ، حديث 28 ؛ و . . . ) به صورت : الْمُوَطَّونَ آمده كه ظاهراً صحيح همين است . - - [ 2 ] - آيه 100 و 101 ، از سورهء 26 : الشّعرآء - ( 1 ) - « اصول كافى » ج 2 ، ص 125