نسب و اولاد ، و به دنباله آن حسّ غيرتى را كه خداوند به مردان براى ناموس خود داده است داراى قبح فطرى است ، و در همه شرايع حرام بوده ؛ بلكه در ميان مردم همجيّت و بيابانى قبل از تشريع ، و بلكه نزد مادّيّون و طبيعيّون كه منكر خدا هستند و انكار وحى و نبوّت و شرايع را مينمايند ، امرى شنيع و قبيح به حساب ميآيد . وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبِيلًا . « 1 » « و به زنا كردن نزديك مشويد ؛ زيرا كه اين عمل ، بسيار زشت و ناپسند و راه بدى است . » زشتى اين كار به حدّى است كه خداوند در قرآن در رديف قتل نفس محرّمه به شمار آورده است : وَ لا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَ لا يَزْنُونَ . « 2 » « و بندگان خداوند رحمن ( عباد الرّحمن ) كسانى هستند كه كسى را كه خدا خون او را حرام نموده است نمى كشند ، مگر از راه حقّ كه كشتن او را جائز نموده باشد ؛ و ديگر آنكه زنا نميكنند . » و مانند شرك به خداوند و دزدى كه رسول الله از زنان در اواخر زمان هجرت ، به شرط خوددارى از اين اعمال بيعت ميگرفت و اسلامشان را با اين شرائط ميپذيرفت ، زنا هم در همين رديف آمده است : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَ لا يَسْرِقْنَ وَ لا يَزْنِينَ وَ لا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَ لا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَ أَرْجُلِهِنَّ وَ لا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبايِعْهُنَّ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ . « 3 »

--> ( 1 ) آيه 32 ، از سوره 17 : الاسرآء ( 2 ) قسمتى از آيه 68 ، از سوره 25 : الفرقان ( 3 ) آيه 12 ، از سوره 60 : الممتحنة