شامل مطالب : راه ثبوت قرآن ، منحصر در « تواتر » است 399 قرآن با عبارات و الفاظش ، به تواتر ثابت است 399 جلالت و عظمت مقام أبىّ بن كعب ، از كتّاب و قرّاء و مفسّرين قرآن از صحابه ( ت ) 400 تدوين اوّل و دوّم قرآن در عصر ابو بكر و عثمان ، زير نظر زيد بن ثابت 403 امتناع ابن مسعود از تسليم كردن مصحف خود به عثمان براى سوزاندن 406 مصحف عثمان ، از روى مصحف أمير المؤمنين عليه السّلام است 408 بردن أمير المؤمنين عليه السّلام مصحف خود را بر شترى به مسجد 410 بيان أمير المؤمنين عليه السّلام دربارهء كيفيّت تعليم رسول الله صلّى الله عليه و آله قرآن را به آن حضرت ( ت ) 411 مصحف عثمان مورد امضاى ائمّه بوده و مقدار آن با مصحف أمير المؤمنين مساوى است 413 أخبارى كه دلالت بر تحريف قرآن دارد ، به دليل عقلى از حجّيّت ساقط است ( ت ) 414 عدم جواز قرائت قرآن به قرائت غير متواتره 415 قرآنى كه امروز به قرائت عاصم مىخوانند ، همان قرائت أمير المؤمنين است 416 قرائت عاصم بواسطهء ابو عبد الرّحمن سلمى به أمير المؤمنين عليه السّلام مىرسد ؛ و هر دو شيعه‌اند ( ت ) 416 قرائات سبعهء متواتره 419 تقدّم شيعه در علم قرائت و تصنيف در آن ( ت ) 419 صاحب « جواهر » و آية الله خوئى ، منكر تواتر قرائات سبعة هستند 424 استدلال صاحب « جواهر » به روايات إنّ القرءان نزل به حرف واحد على نبىّ واحد 426 ادلّهء آية الله خوئى بر ردّ تواتر قرائات 428 قرائات سبعة ، از روى اجتهاد نيست 430 گفتار علّامهء طباطبائى دربارهء استناد قرائات به سماع و روايت ، نه به اجتهاد 431 پنج دليل بر ردّ قول به عدم تواتر قرائات سبعة 434