كشته بشوند ؛ و بر أساس ميعادى كه خداوند با آن حضرت در عهد ألست نهاده بود ، حضرت در همان مسير حركت كردند و به فوز شهادت رسيدند ! حقّاً بايد از نفهمى و جهالت به خدا پناه برد ؛ كه چقدر إنسان بايد جاهل باشد ، چقدر بايد از قرآن و سنّت دور افتد كه طرز تفكّرش درست همان طرز تفكّرى باشد كه دشمنان براى ما ترسيم كرده‌اند ، و خواسته‌اند ما را به اين طرز تفكّر متفكّر كنند ! ردّ أدلّه قائلين به عدم جواز حكومت إسلام و جهاد و جمعه و إجراء حدود در زمان غيبت اين مسكينان نمىدانند كه ظهور حقيقى إمام زمان عليه السّلام تنها ظهور شخصى و جسمى و عينى نيست . ظهور إمام زمان يعنى ظهور دين ، يعنى ظهور صدق ، يعنى ظهور عدالت ، يعنى ظهور توحيد . و به هر درجه‌اى كه دين در ميان مردم ظهور پيدا كند آن حضرت ظهور پيدا كرده است ؛ و به هر درجه‌اى كه مردم راست بگويند و بر أساس عدالت رفتار كنند ، حقيقت آن حضرت ظهور پيدا كرده است ؛ و به هر درجه‌اى كه مردم گرفتار معصيت و جنايت شوند ، حقيقت آن حضرت بيشتر غائب شده است . آنوقت با اين أعمال ، عوض اينكه خود را به ظهور نزديك كنند دور مىكنند ؛ و بر خلاف كتاب و سنّت عمل مىكنند . و فقط به عشق اينكه ما عاشق إمام زمان هستيم به يك دعاى ندبه و گريه كردن اكتفا مىكنند ؛ بعد دست به هر كارى كه بگوئيد مىزنند و از گرانفروشى و احتكار و از سائر امور مادّى و طبيعى كه نهى شده است دست بردار نيستند ؛ و دلخوشند به اينكه اين كافى است . با اينكه اين كافى نيست . دعاى ندبه بايد خوانده شود ؛ ولى بايد با دعاى ندبه فكر خود را به حقيقت إمام زمان نزديك كرد ، نه اينكه دور كرد و به گريهء ظاهرى اكتفا نمود و خود را در پوشش جهالت در مسيرى حركت داد كه خلاف رضاى آن حضرت است . على كلّ تقدير ، اين منطقى است كه الآن هم ممكن است بعضى كم و بيش به آن پايبند باشند و بگويند : هر قيامى قبل از قيام حضرت قائم عجّل الله