السيد محمد حسين الطهراني
89
رساله بديعه در تفسير آيه الرجال قوامون على النساء ... (فارسى)
وجوه تمايز زن از مرد و بر اين پايهء محكم و استوار ، اسلام بين زن و مرد از نظر تدبير شئون زندگى مادى در اراده و عمل برابرى و مساوات قرار داده است ، پس همانطور كه مرد در نيازمندىهاى مادّى انسانى مثل خوردن و آشاميدن و غير آن از مسائل حيات مادّى مستقلّ است ، زن نيز در اراده و عمل مستقل است و مالك دسترنج خود مىباشد ؛ جز اينكه اسلام در او دو خصوصيت قرار داده كه فطرت و آفرينش الهى او به اين دو خصلت از مرد ممتاز و متفاوت مىشود : يكى از آنها اين است كه زن در ايجاد نوع انسانى و نموّ آن به منزله كشت است و نوع انسان در بقاى نسل خود بر وى اعتماد دارد ؛ و از احكام الهى به آنچه كه به كشت ( توليد نسل ) اختصاص دارد ؛ مختصّ شده و بدين ترتيب از مرد جدا و ممتاز گرديده است ؛ « نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ . » « 1 » دوم آن كه خلقت زن بر پايه رقّتِ احساس و عاطفه رقيق و لطافت بنيان نهاده شده ، و اين ويژگىهاى جسمانى در انجام وظائفى كه در يك اجتماع صالح بر عهده او است و بايد به انجامش قيام كند مدخليّت تام دارد . در اسلام احكام مشترك بين زن و مرد و احكام اختصاصى هر يك ، به اين فلسفه گرفته شدهء از فطرت باز مىگردد . و قبلًا اين آيه ذكر شده كه : « از خداوند درخواست برترىهائى را كه به بعضى ( مردان ) نسبت به بعض ديگر ( زنان ) داده شده ننمائيد ، هر كدام از مردان و زنان به همان اندازه بهره دارند كه به دست آوردهاند و از خدا طلب فضل و بخشش بنمائيد كه او به هر چيزى دانا است » « وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً . « 2 » »
--> ( 1 ) آيه 223 ، از سوره 2 : البقره . « زنان شما كشت شمايند به اين كشت هرگاه كه مىخواهيد وارد شويد » . ( 2 ) آيه 32 ، از سوره 4 : النساء .