و از طريق ابى حاتم و ملَّا - از صهيب با دقت در طريق روايت نموده ، و ابن كثير در جلد 7 تاريخش صفحهء 323 از طريق ابى يعلى و در صفحهء 325 از طريق خطيب ، و سيوطى در جلد 6 « جمع الجوامع » صفحه 411 چنان كه در ترتيب جمع الجوامع او است از ابن عساكر و حاكم و بيهقى ، و در صفحه 412 به چند طريق از ابن عساكر ، و در صفحه 413 از طريق ابن مردويه ، و در صفحه 157 از طريق دار قطنى و در صفحه 399 از طريق احمد و بغوى و طبرانى و حاكم و ابن مردويه و ابى نعيم و ابن عساكر و ابن نجّار - روايت نموده . ؟ ! و اين سخن ابن حزم چه سازش و مناسبتى دارد ؟ با فرمايش ديگر رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله بعلى عليه السّلام : آيا تو را خبر دهم از كسى كه عذاب و شكنجهء او روز قيامت از همهء مردم سختتر است ؟ على عليه السّلام عرض نمود : خبر ده مرا يا رسول اللَّه ، فرمود : همانا معذبترين مردم در روز قيامت پى كنندهء ناقه ثمود است ، و آنكس كه ريش تو را به خون سرت خضاب مىكند ، اين روايت را ابن عبد ربّه در جلد 2 « العقد الفريد » ص 298 آورده . و نيز چه سازش دارد ؟ با فرمايش ديگر رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله ( خطاب بعلى عليه السّلام - ) : كشندهء تو شبه يهود است ولى او خود يهود است ، اين روايت را ، ابن عدىّ در « الكامل » و ابن عساكر بطوريكه در ترتيب جمع الجوامع جلد 6 صفحهء 413 مذكور است - با دقت در طريق آورده‌اند . و نيز سخن ابن حزم چه تناسب دارد با سخنى كه ابن كثير در جلد 7 تاريخش در صفحه 323 ذكر نموده كه : على عليه السّلام بسيار ميفرمود : چه چيز باز ميدارد شقىترين امّت را ؟ و اين خبر را سيوطى در جلد 6 « جمع الجوامع » چنان كه در ترتيب او جلد 6 ص 411 مذكور است به دو طريق از ابى سعد و ابى نعيم و ابن ابى شيبه ، و در صفحه 413 از طريق ابن عساكر با دقت در طريق ذكر نموده . و يا چه مناسبتى دارد ؟ با سخن ديگر امير المؤمنين عليه السّلام بابن ملجم : نمىبينم تو را ، جز از بدترين خلق خدا ، اين خبر را طبرى در جلد 6 تاريخش در ص 85