نمود ! گذشته از اين مطلب كسانى هم بوده‌اند كه با وصف اسلام مشمول عقوبت واقع شده‌اند بعلَّت تجرّى كه بساحت قدس نبوى صلى اللَّه عليه و آله از آنها سر زده مانند جمرة دختر حارث كه داستان او در ص 162 گذشت و مانند بعضى ديگر كه داستان آنها در جواب اشكال چهارم ذكر شد و ( براى تأييد اين موضوع كافيست كه ) مسلم در صحيح خود از سلمة بن اكوع روايت نموده كه : مردى در حضور پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله با دست چپ غذا خورد ، پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله به او فرمود : با دست راست بخور ، گفت نميتوانم ، ( در صورتى كه ميتوانست ) پيغمبر فرمود : از دست چپ ناتوان شوى در نتيجه هيچگاه نتوانست دست چپ خود را به دهان برساند ! و در جلد 5 صحيح بخارى ص 227 مذكور است كه : پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله بعنوان عيادت بر عبر صحرائى وارد شد ، و رسم پيغمبر اين بود كه هر وقت بعيادت مريض ميرفت ، ميفرمود : باكى نيست ، و بر حسب همين رويه به آن مرد اين سخن را فرمود ، عرب بيمار در جواب پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله گفت : چنين نيست و بلكه تب است كه بر مرد سالخوردهء هجوم كرده و او را بقبر ميبرد ! پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله فرمود : حال كه چنين پنداشتى ، چنين باشد ، در نتيجه آن عرب روز بعد را بشام نرسانيد و جان سپرد . ( زيادتى چاپ دوم ) و در « اعلام النبوّة » ماوردى ص 81 مذكور است كه : رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله قدغن فرموده بود كه نمازگزار در حال نماز بآراستن موى خود نپردازد ، آن جناب مردى را ديد كه در حال نماز چنين مىكند ، به او فرمود خداى موى تو را زشت گرداند ، در نتيجه موى آن مرد ريخت و اصلع شد . وجه هفتم - ( از اشكالات ابن تيميّة ) حارث بن نعمان در ميان صحابه معروف نيست ، چه ارباب حديث از قبيل ابن عبد البر در « استيعاب » و ابن منده و ابو نعيم اصفهانى و ابو موسى در تأليفات خود در ضمن نامهاى صحابه نامى از او بميان نياورده‌اند ، و بنابر اين وجود چنين كسى پيش ما تحقّق نيافته ! جواب - كتب مشتمل بر نام و شرح حال صحابه متكفّل ذكر تمام صحابه نيست ، بلكه هر يك از مؤلَّفين اين موضوع آنچه از صحابه كه در حيطهء اطلاع و در