افرادى در آن روز بين طبقات دوزخ فرو روند و محبوس گردند . چه بسيار شدائدى كه تو را در كام خود فرو برد و لباس تن تو گردد بعد از آنكه در دنيا لباس كتان در بر مىكردى و آب سرد در كوزهء بر فراز ديوار نهاده مىخوردى ، و از غذاهاى رنگارنگ تناول مىنمودى ، اينك لباسهاى آتشين يك موى نرم در بدن تو باقى نگذارده مگر آنكه آن را سفيد نموده ، و چشمى كه با آن به محبوب خود تماشا مىكردى آن را از حدقه بيرون آورده ، اينست آنچه خدا براى مجرمان معيّن فرموده ، و آن است آنچه كه خدا براى متّقيان آماده و تهيّه نموده است » « 1 » . بارى شيعيان به علّت اخلاص در عبادت نورى در قلب آنان ظاهر مىگردد كه حقايق را درك مىكنند ، حقايقى كه درك آن براى ساير مردم محال است . از « تفسير عيّاشى » از حضرت صادق عليه السّلام روايت است كه آن حضرت فرمود : انّما شيعتنا اصحاب الاربعة الاعين عين فى الرّأس و عين فى القلب ، الا و الخلائق كلّهم كذلك ، الّا انّ اللّه فتح ابصاركم و اعمى ابصارهم « 2 » . « شيعيان ما داراى چهار چشم هستند ، دو چشم در سر ، و دو چشم در دل . متوجّه باشيد كه همهء بندگان خدا چنين‌اند لكن خدا چشم دل شما شيعيان را باز كرده و چشم دل ديگران را نابينا نموده است » . و از « محاسن » برقى از حضرت صادق عليه السّلام روايت است كه : انّ لكلّ شيء جوهرا و جوهر ولد آدم محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلّم و نحن و شيعتنا « 3 » . « از براى هر چيزى حقيقت و جوهرى است و جوهر فرزندان آدم محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلّم است ، و ما هستيم و شيعيان ما هستند » . و نيز از « محاسن » از حضرت صادق عليه السّلام روايت است كه به فضيل بن يسار كه از خواصّ شيعيان و روات آن حضرت بود فرمودند : انتم و اللّه نور فى ظلمات

--> ( 1 ) « بحار الانوار » ج 15 كتاب الايمان ص 148 باب صفات الشيعة ، و « بحار الانوار » ج 3 كتاب المعاد ص 254 . ( 2 ) « بحار الانوار » ج 15 كتاب الاخلاق ص 31 . ( 3 ) « بحار الانوار » ج 15 كتاب الايمان ص 109 .