حكايت كردم . رسول خدا به من گفت : اى علىّ ! اين اسم اعظم حقّ است كه به تو تعليم شده است ! و آن ذكر بر زبان من در روز معركهء بدر جارى بود . و أمير المؤمنين عليه السّلام سورهء قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را قرائت كرد ، و چون فارغ شد گفت : يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إلَّا هُوَ ! ( اى هويّت مطلقهء عامّه ! اى كسى كه هويّتى در عالم وجود ندارد بجز هويّت او ! ) غفرانت را شامل حالم بفرما ! و مرا بر گروه كافران پيروزى ده ! » و در « نهج البلاغة » آمده است : الاحَدُ لَا بِتَأْوِيلِ عَدَدٍ ! « او داراى صفت احديّت است ؛ نه واحديّت و يگانگى كه واحد عددى بوده باشد » . روايات وارده در تفسير معنى « صَمَد » و در « اصول كافى » با إسناد خود از داود بن قاسم جعفرى روايت است كه گفت : من به حضرت امام محمّد تقى أبو جعفر ثانى عليه السّلام گفتم : صَمَد چيست ! ؟ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : السَّيِّدُ الْمَصْمُودُ إلَيْهِ فِى الْقَلِيلِ وَ الْكَثِيرِ . « حضرت امام عليه السّلام فرمود : آن سيّد و سالارى كه مردم در جميع حوائجشان خواه كم باشد و خواه بسيار به دو رجوع مىكنند . » علّامه مىفرمايد : و من مىگويم : در تفسير لفظ صمد معانى دگرى نيز وجود دارد كه از ايشان عليهم السّلام روايت شده است : فَعَنِ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الصَّمَدُ السَّيِّدُ الْمُطَاعُ الَّذِى لَيْسَ فَوْقَهُ آمِرٌ وَ نَاهٍ . وَ عَنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الصَّمَدُ الَّذى لَا جَوْفَ لَهُ . وَ الصَّمَدُ الَّذِى لَا يَنَامُ . وَ الصَّمَدُ الَّذِى لَمْ يَزَلْ وَ لَا يَزَالُ . وَ عَنِ السَّجَّادِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الصَّمَدُ الَّذِى إذَا أَرَادَ شَيْئاً قَالَ لَهُ : كُنْ