أعوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيم وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ ءَالِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ وَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى أعْدائِهِمْ أجْمَعينَ مِنَ الْآنَ إلَى قيامِ يَوْمِ الدّينِ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ الْعَليِّ الْعَظيم قال اللهُ الحكيمُ فى كتابِه الكريم : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ * كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ * ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ . ( جميع آيات سورهء تكاثر : يك‌صد و دوّمين سوره از قرآن كريم ) « افتخار و مباهات بر زياده طلبى و كثرت بينى شما را ( از ديدار جمال حقّ و وجود مطلق و وحدت لايزالى ) به غفلت انداخت و منصرف كرد تا زمانى كه در قبرها سرازير شديد ! ابداً چنين نيست ( كه آن كثرات اصالتى داشته باشد ) و به زودى خواهيد دانست ! و سپس ابداً چنين نيست ( كه آن كثرات اصالتى داشته باشد ) و به زودى خواهيد دانست ! ابداً چنين نيست ! شما اگر بالمعاينه علم پيدا كنيد ، تحقيقاً ( آن كثرت طلبى را ) به صورت جحيم سوزان و آتش گداخته خواهيد ديد ! و پس از آن آن را به حقيقت يقين خواهيد دانست ! و سپس از نعيم ( كه راه