من الأكرمين من لوي بن غالب * إذا سيم خسفا وجهه يتربد ( 1 ) طويل النجاد ( 2 ) خارج نصف ساقه * على وجهه يسقى الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد * يحض على مقرى الضيوف ويحشد ويبني لأبناء العشيرة صالحا * إذا نحن طفنا في البلاد ويمهد ألظ ( 3 ) بهذا الصلح كل مبرأ * عظيم اللواء أمره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم أصبحوا * على مهل وسائر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا * وسر أبو بكر بها ومحمد متى شرك الأقوام في جل أمرنا * وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة * وندرك ما شئنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم ؟ * وهل لكم فيما يجئ به غد ؟ فإني وإياكم كما قال قائل : * لديك البيان لو تكلمت اسود ( 4 ) . طبقات ابن سعد 1 : 173 ، 192 ، سرة ابن هشام 1 : 399 - 404 ، عيون الأخبار لابن قتيبة 2 : 151 ، تاريخ اليعقوبي 2 : 22 ، الاستيعاب ترجمة سهل بن بيضاء 2 : 570 ، صفة الصفوة 1 : 35 ، الروض الأنف 1 : 231 ، خزانة الأدب للبغدادي 1 : 252 ، تاريخ ابن كثير 3 : 84 ، 96 ، 97 عيون الأثر 1 : 127 ، الخصايص الكبرى 1 : 151 . ديوان أبي طالب ص 13 ، السيرة الحلبية 1 : 357 - 367 ، سيرة زيني دحلان هامش الحلبية 1 : 286 - 290 ، طلبة الطالب ص 9 ، 15 ، 44 ، أسنى المطالب ص 11 - 13 وذكر ابن الأثير قصة الصحفية في الكامل 2 : 36 فقال . قال أبو طالب في أمر الصحيفة وأكل الأرضة ما فيها من ظلم وقطيعة رحم أبياتا منها :

--> ( 1 ) سيم - بالبناء للمجهول - : كلف . الخسف : الذل . يتربد : يتغير إلى السواد . ( 2 ) التجاد : حمائل السيف . ( 3 ) الظ : ألح ولزم . ( 4 ) أسود : جبل ، قتل فيه قتيل فلم يعرف قاتله فقال أولياء المقتول : لديك البيان لو تكلمت اسود . فذهب مثلا . توجد في ديوان أبي طالب أبيات من هده القصيدة غير ما ذكر لم نجدها في غيره .