أخّرت زيارة البيت إلى أن يذهب أيام التشريق إلا أنك لا تقرب النساء ولا الطيب ) . 4 - صحيحة محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ( سألته عن المتمتع متى يزور البيت ؟ قال : يوم النحر ) . 5 - صحيحة منصور بن حازم قال : ( سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لا يبيت المتمتع يوم النحر بمنى حتى يزور ) . 6 - صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( ينبغي للمتمتع أن يزور البيت يوم النحر أو من ليلته ولا يؤخر ذلك اليوم ) . 7 - صحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( سألته عن المتمتع متى يزور البيت ؟ قال : يوم النحر أو من الغد ، ولا يؤخر ، والمفرد والقارن ليسا بسواء موسع عليهما ) . 8 - صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( قال : لا بأس أن تؤخّر زيارة البيت إلى يوم النفر إنما يستحب تعجيل ذلك مخافة الأحداث والمعاريض ) . 9 - موثقة إسحاق بن عمار قال : ( سألت أبا إبراهيم ( عليه السلام ) عن زيارة البيت تؤخّر إلى يوم الثالث ؟ قال : تعجيلها أحبّ إلي ، وليس به بأس إن أخّرها ) . 10 - صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( سألته عن رجل أخّر الزيارة إلى يوم النفر ؟ قال : لا بأس ولا يحلّ له النساء حتى يزور البيت ويطوف طواف النساء ) . الثانية : ما دل على أن زيارة البيت بعد مناسك منى : 1 - صحيحة صفوان بن يحيى قال : ( سأله أبو حارث عن رجل تمتع بالعمرة إلى الحج فطاف وسعى وقصّر هل عليه طواف النساء ، قال : لا ، إنما طواف النساء بعد الرجوع من منى ) « 1 » .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : كتاب الحج ، أبواب الطواف ، باب 82 ، ح 6 .