نقف قليلًا عند مقام الإمامة ، ثمَّ نستشرف المبادئ الأولية والملاكات الأساسية التي يتقوّم بها ذلك العالم الأوحدي في كمالاته وتجلِّياته ، لنقف بعدها على آثار تلك الملاكات في أبعادها التشريعية والتكوينيّة والمعرفية ، لتشير بذلك المقام وتلك الملاكات وآثارها إلى الحقائق الفعليّة لذلك العالَم الأقدس الذي شاء الله تعالى له أن يكون محلّ معرفة الله تعالى « 1 » .

--> ( 1 ) ورد في جملة من زيارات أهل البيت ( عليهم السلام ) هذا المقطع : « . . . السلام على محالّ معرفة الله » ، والمحالّ جمع محلّ ، أي إنّهم مواضع معرفة الله تعالى ، فهم ( عليهم السلام ) ليسوا طريقاً إلى معرفة الله سبحانه وتعالى فحسب وإنّما بمعرفتهم يُعرف الله تعالى ، كما سيتّضح جليّاً في الأبحاث اللاحقة .