وأيضاً عن أمير المؤمنين ( ع ) : « تعرّضوا للتجارات ؛ فإنّ لكم فيها غنىً عمّا في أيدي الناس ، وإنّ الله عزّ وجلّ يُحبُّ المحترفَ الأمين . . . » « 1 » ) . وأيضاً عن أبي عبد الله الصادق ( ع ) : « التجارة تزيد في العقل » « 2 » ) . ومن الواضح أنّ المراد بالعقل هنا هو العقل التدبيري لا الفلسفي « 3 » . ومنها عن أبي عبد الله الصادق ( ع ) عن أمير المؤمنين ( ع ) أنّه قال للموالي : « اتّجروا بارك الله فيكم ، فإنّي سمعت رسول الله ( ص ) يقول : الرزق عشرة أجزاء ، تسعة أجزاء في التجارة وواحد في غيرها » « 4 » . والرواية الأخيرة عن الإمام الصادق ( ع ) ؛ « قال لمولى له : احفظ عزَّك . قال : وما عزّي جُعلت فداك ؟ قال : غدوّك إلى سوقك وإكرامك نفسك . وقال لآخر - مولىً له - : ما لي أراك تركتَ غدوَّك إلى عزّك ؟ قال : جنازة أردت أن أحضرها . قال : فلا تدعْ الرواحَ إلى عزّك » « 5 » ) . من مجموع هذه الروايات يتّضح لنا الحثّ على طلب الرزق . وهنا نودّ أن نقف قليلًا عند هذه المسألة ، وهي : هل الحثّ على طلب الرزق موقوف على من ليس لديه مال ، أم هو أعمّ من ذلك ؟

--> ( 1 ) المصدر نفسه ، الحديث 6 . ( 2 ) المصدر نفسه ، الحديث 12 . ( 3 ) من شاء الوقوف على تقسيمات العقل ، عليه الرجوع إلى أوّل شرح أصول الكافي لصدر المتألّهين الشيرازي . ( 4 ) الوسائل : ج 17 ، ص 12 ، الحديث 12 . ( 5 ) المصدر نفسه : ص 13 ، الحديث 13 .