للمتابع لحركته العلمية عكس ما هو متوقّع ، بل إنّه كان في أكثر من مناسبة يُوجّه نقوداته العلمية الرصينة للذين يزجّون بالقواعد العقيلة في البحث الفقهي التخصّصي . ولكن هذا الفصل الجدِّي والمراعاة الفعلية للنزعة العرفية في الأحكام الشرعية لم يكن على حساب إبراز دور العقل في فهم النصّ الديني وفي التحليلات الفقهية والانتقال إلى المناخات الصحيحة التي ينبغي أن ينبثق منها الحكم الشرعي والصناعة الفقهية ، وهذا ما سيأتي توضيحه في القاعدة السادسة .