بعد هذه الجولة التوضيحية نصل إلى مرادنا وهو التحقق من هاتين الخصوصيتن ، الفهم والتفكيك ، هل هما حاضرتان في درس العلّامة الحيدري بشكلهما الدقيق أو بنسب معينة ؟ أقول : هما حاضرتان في معظم دروسه وبصورة متميزة جداً ، وفي صورة فقدان أو ضعف الجنبة التفكيكية فذلك لمقتضيات المادّة الدرسية ، كما لو كان المتن المقروء ليس متناً درسياً بشكله ومفرداته وإنما هو متن درسيّ بمضمونه ، أو أنّه متن درسي على الصعيدين ولكن جملة من عبارات المتن المقروء تقدّم الوقوف عندها في الدروس السابقة ، ولذلك فليس من الصحيح أن يُرتب البعض نتائج مفصلية على حلقات منتقاة من دروسه التخصصية . وهذا هو السبب الرئيسي الذي من أجله لا يرتضي السيّد الأُستاذ بدخول الطلبة الجدد في وسط شروحاته التخصصية ، لأن الحضور المتأخّر سوف يخلق للطالب شبهات كثيرة وإشكاليات تحتاج إلى عودة جديدة إلى أوليات المطالب التي تقدّم الوقوف عندها ، بل إنّ الحضور المتأخر سوف ينفي الغرض الحقيقي من أصل الحضور ، لأن أصل الحضور قائم على أساس الانتفاع والتحصيل ، وهذان الأمران يعسر تحققهما بالحضور المتأخر ، وكلما كان الحضور متأخّراً ، اشتدّت الإشكالية ، وكلما كان الحضور غير منتظم اشتدّت وتعمقت الإشكالية ، وهؤلاء الذين يرمون السيّد الأُستاذ بالوقوع في الفهم الخاطئ والتناقضات العلمية هم من رواد