ومن المعلوم أنّ التخيّل هو نحو من تأثير المتخيِّل الذي هو النفس في ما هو موضوع للتخيّل ، إذن لا يصحّ الجرم المذكور لأن يكون موضوعاً لتخيّل تلك النفوس ، وبالتالي لا محلّ لاستحسان شيخ الإشراق السهروردي ، ولا يندفع به ما بقي من شُبه أهل التناسخ كما زعم . الجرم الإبداعي لمّا عرّج المصنّف ( رحمه الله ) على الجرم الإبداعي ومنع أن يكون ذا صلاحيّة تخوّله أن يكون موضوعاً لتخيّلات تلك النفوس وتصرّفه فيه ، إنّما أراد أن يمعن في إبطال صلاحيّة كلّ أمر مباين لتلك النفوس لأن يكون ذلك الموضوع ، فلكي يكون هذا الجرم ذلك الموضوع لابدّ له من قوّة استعداديّة ، ومثل هذه القوّة لا تناسب حالته الإبداعيّة .