وهو محال ، فوجودُه مستفادٌ من غيرِه ، فكانَ وجودُه مسبوقاً بغيرِه بالذات ، وكلُّ ما كانَ كذلك ، كانَ محدثاً بالذات . ويتفرّعُ على ما تقدّمَ : أنّ القديمَ بالذاتِ واجبُ الوجودِ بالذات ، وأيضاً : أنّ القديمَ بالذاتِ لا ماهيّةَ له .