أكثر بكثير في تقدير المال ممّا جاد به حاتم . وحينئذ يكون النزاع في العبرة في الأفضلية بالكرم هل هو بمقدار العطاء ، فيكون معن أفضل من حاتم ، أو بما يتحقق به معنى الإيثار ، فيكون حاتم أفضل ؟ ويمكن أن يتمسّك القائل الأوّل بموضع في هذا الباب ، وهو ( أنّ ما يفيد خيراً أكثر ، فهو آثر وأَولى بالفضل ) ، فيكون معن أفضل . ويمكن أن يتمسّك القائل الثاني بموضع آخر فيه ، وهو ( أنّ ما ينبعث من تضحية أكثر بالحاجة والنفس ، فهو آثر وأَولى بالفضل ) ، فيكون حاتم أفضل . فهذان موضعان من هذا الباب يمكن أن يستدلّ بهما الخصمان المتجادلان . هذا أقصى ما أمكن بيانه من المواضع . وعليك بالمطوّلات في استقصائها إن أردت ، ومن الله تعالى التوفيق .