2 ص 288 ، وقال بعد تقرير إطباق المفسرين على نزول الآية في علي : قول المفسرين : إن الآية نزلت في حق علي رضي الله عنه لا يقتضي اختصاصها به واقصارها عليه . 55 - السيد شريف الجرجاني المتوفى 816 ، في شرح المواقف . 56 - المولى علاء الدين القوشجي المتوفى 879 ، في شرح التجريد وقال بعد نقل الاتفاق عن المفسرين على أنها نزلت في أمير المؤمنين : وقول المفسرين : إن الآية نزلت في حق علي إلى آخر كلام التفتازاني . 57 - نور الدين ابن الصباغ المكي المالكي المتوفى 855 ، في ( الفصول المهمة ) 123 . 58 - جلال الدين السيوطي الشافعي المتوفى 911 ، في ( الدر المنثور ) 2 ص 293 من طريق الخطيب ، وعبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وأبي الشيخ ، ووابن مردويه عن ابن عباس . ومن طريق الطبراني ، وابن مردويه عن عمار بن ياسر ومن طريق أبي الشيخ والطبراني عن علي عليه السلام : ومن طريق ابن أبي حاتم ، وأبي الشيخ ، وابن عساكر عن سلمة بن كهيل . ومن طريق ابن جرير عن مجاهد والسدي وعتبة بن حكيم . ومن طريق الطبراني ، وابن مردويه ، وأبي نعيم ، عن أبي رافع ورواه في [ أسباب نزول القرآن ] ص 55 من غير واحد من هذه الطرق ثم قال : فهذه شواهد يقوي بعضها بعضا . وذكره في ( جمع الجوامع ) كما في ترتيبه 6 ص 391 من طريق الخطيب عن ابن عباس ، وص 405 من طريق أبي الشيخ وابن مردويه عن أمير المؤمنين عليه السلام . 59 - الحافظ ابن حجر الأنصاري الشافعي المتوفى 974 ، في ( الصواعق ) 24 . 60 - المولى حسن چلبي في شرح المواقف . 61 - المولى مسعود الشرواني في شرح المواقف . 62 - القاضي الشوكاني الصنعاني المتوفى 1250 في تفسيره . 63 - شهاب الدين السيد محمود الآلوسي الشافعي المتوفى 1270 ، في تفسيره 2 ص 329 64 - الشيخ سليمان القندوزي الحنفي المتوفى 1293 ، في ( ينابيع المودة ) 212 .