إلى قسمين : محصّلة ومعدولة : 1 . ( المحصّلة ) : ما كان موضوعها ومحمولها محصّلًا ، سواء كانت موجبة أو سالبة مثل : الهواء نقيّ ] مثال للمحصّلة الموجبة . [ الهواء ليس نقياً ] مثال للمحصّلة السالبة . فإنّ الهواء محصّل وكذلك نقيّ ، ولكن القضية سالبة بسيطة [ وتسمّى أيضاً محصّلة الطرفين ] في مقابل المعدولة ، وهي إمّا معدولة الطرفين ، أو أحدهما ، ومحصّلة الآخر . [ 2 . المعدولة : ما كان موضوعها أو محمولها أو كلاهما معدولًا ، سواء كانت ] القضية [ موجبة أو سالبة ، وتسمّى معدولة الموضوع أو معدولة المحمول ] ومحصّلة المحمول أو الموضوع [ أو معدولة الطرفين ، حسب دخول العدول على أحد طرفيها أو كليهما ] يعني حسب أداة السلب وكونها جزءاً من الموضوع أو المحمول [ ويقال لمعدولة أحد الطرفين : محصّلة الطرف الآخر : ( الموضوع أو المحمول ) . مثال معدولة الطرفين : كل لا عالم هو غيرُ صائب الرأي ] قوله : كلّ لا عالم : موضوع ، وغير صائب الرأي : محمول ، وكلاهما معدول ، وهذه القضية موجبة ، والسالبة قوله : [ كل غير مجدٍّ ليس هو بغير مخفق في الحياة . مثال معدولة المحمول أو محصّلة الموضوع : الهواء هو غير فاسد . الهواء ليس هو غير فاسد ] . هذا هو الدائر على الألسنة والذي يحتاج إليه ، كما ذكرنا ، ويُميَّز عن السالبة البسيطة ، لا معدولة الطرفين ، ولا معدولة الموضوع محصّلة المحمول . [ مثال معدولة الموضوع أو محصَّلة المحمول : غير العالم مستهان ] . فغير العالم موضوع ، وهو موضوع معدول . ومستهان : محمول ، وهو محمول محصّل ، والمجموع قضية موجبة معدولة الموضوع . [ غير العالم ليس بسعيد ] . مثال للسالبة معدولة الموضوع محصّلة المحمول .