والدارمي والنسائي وأبي يعلى وابن خزيمة والطبراني والحاكم ، والضياء المقدسي ، أورده بالتفصيل عن أكثر من عشرين صحابيّاً « 1 » . إثارات حول حديث الثقلين الإثارة الأولى : النصّ الوارد بلفظ « سنّتي » أوثق من لفظ « عترتي » المناقشة : أوّلًا : إنّ النصّ الوارد بلفظ « سنّتي » هو خبر آحاد ، إذ رواه عدد من علماء السنّة بأسانيد ضعيفة وبعضها مرسلة ، ومجموع الروايات الواردة بهذه الصيغة هي : الرواية الأولى : رواية مالك بن أنس في « الموطأ » : أنّه بلغه أنّ رسول الله صلّى الله عليه ] وآله [ وسلّم قال : « تركتُ فيكم أمرين لن تضلّوا ما مسكتم بهما : كتاب الله وسنّة نبيّه » « 2 » . ويكفي في ضعف هذه الرواية أنّها مرفوعة ، ولم يذكر الكتاب رواتها ، ممّا يدلّ على عدم اطمئنان صاحبها إليها ، ولسانها « عن مالك أنّه بلغه أنّ رسول الله . . . » ، ولعلّ الموطأ هو أقدم مصادرها في كتب الحديث ، كما أنّ ابن هشام هو أقدم رواتها في كتب السِّير فيما يبدو . وما عدا هذين الكتابين ، فقد ذكرها ابن حجر في صواعقه مرسلة ، وذكرها الطبراني فيما حكي عنه « 3 » . الرواية الثانية : رواية أنس بن مالك الثانية ، عن أحمد بن سعيد ، قال : حدّثنا عبد الواحد ، قال : حدّثنا هشام عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك

--> ( 1 ) راجع : ملحق سند حديث الثقلين ، للعلّامة السيّد عبد العزيز الطباطبائي ، كما ورد في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار : ج 2 ، ص 87 . ( 2 ) الموطّأ ، لإمام الأئمّة وعالم المدينة ، مالك بن أنس ، صحّحه ورقّمه وخرّج أحاديثه وعلّق عليه : محمّد فؤاد عبد الباقي ، دار إحياء التراث العربي ، 1370 ه - : ج 2 ، ص 899 . ( 3 ) رسالة في حديث الثقلين : ص 18 ، دار التقريب ، نقلًا عن الأصول العامّة للفقه المقارن ، مصدر سابق : ص 172 . .