الشيخ السبحاني

120

قرآن و اسرار آفرينش (تفسير سوره رعد) (فارسى)

متأسفانه گروهى ، روى يك سلسله اغراض و مطامع از فرمان اين حس سر بر مىتابند و باب بحث و تحقيق را به روى خود مىبندند و خود را در برابر حقايق مسلم كور و كر قلمداد مىكنند ، تو گويى داراى چنين حسى نيستند ، و يا اصلًا حادثه‌اى در مسير زندگى آنان رخ نداده و يا با واقعيتى رو به رو نگرديده‌اند . از نظر روانى چنين فردى و از نظر اصول جامعه‌شناسى چنين اجتماعى ، افراد كوتاه فكر و كم رشدند و همواره مىخواهند در زندان تغافل و تجاهل به سر ببرند ، غافل از آن كه عكس العمل واقعيات مسلم جهان ، روزى ديوار زندان موهوم آنان را مىشكند و آنها را از خواب گران و سنگين بيدار مىسازد و به حساب آنها مىرسد . پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله با ابلاغ و اعلام نبوت ورسالت خود ، حس كنجكاوى گروه‌هاى مختلف را بر انگيخت ، تا دربارهء گفتار او به فكر و انديشه بپردازند . در اين موقع طبقه‌اى كه صحيح و سالم فكر مىكردند به نداى آسمانى وى گوش فرا داده خواستار دلايل نبوت و براهين رسالت وى گرديدند ، تا از اين راه پى به حقيقت ببرند . در برابر اين گروه ، افراد مغرض و ماجراجو ، به جاى كنجكاوى و بررسى دلايل نبوت و اسناد رسالت ، به تكذيب وانكار رسالت او برخاستند و خواستار نزول عذاب و نابودى خود شدند و در اين باره آن قدر شتاب داشتند كه قرآن كريم حالت شتابزدگى آنان را با جملهء « وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ ؛ عذاب را پيش از نيكى از تو مىطلبند » منعكس نموده است و در اين موضوع آن قدر اصرار داشتند كه قرآن در خواست آنان را در سوره‌هاى مختلفى بازگو نموده است . « 1 » اين خصيصه مخصوص عناصر عهد رسالت نيست و همان‌طور كه گفته شد در ميان همهء اقوام و ملل ، گروه مغرض ماجراجو پيدا مىشوند كه بر اثر كوتاهى

--> ( 1 ) . ر . ك : حج ( 22 ) آيهء 47 ؛ عنكبوت ( 29 ) آيه‌هاى 53 و 54 .