الشيخ السبحاني

115

قرآن و اسرار آفرينش (تفسير سوره رعد) (فارسى)

مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهيجٍ ذَلِكَ بِانَّ اللَّهَ هُوَ الحَقُّ وَ انَّهُ يُحْىِ الْموتى وَ انَّهُ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ . . . ؛ « 1 » زمين را مرده مىبينى ، هنگامى كه آب بر آن فرو فرستاديم ، به جنبش و حركت در مىآيد و از هر جفت با طراوتى مىروياند . اين گواه بر آن است كه خدا حق است و اين كه او مىتواند مردگان را زنده كند » . باز مىفرمايد : « وَ اللَّهُ الَّذِى أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْنَاهُ إِلى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها كَذَلِكَ النُّشُورٌ ؛ « 2 » خدايى كه بادها را مىفرستد تا ابرهايى را به حركت در آورند و آنها را به سر زمين‌هاى مرده روانه مىكنيم و زمين‌هاى مرده را به وسيلهء آن زنده مىسازيم . زنده شدن انسان نيز در روز رستاخيز بسان همين است » . خلاصه ، زمين‌هاى خشك و بىحركت و بىجنبش ، در حقيقت مرده‌اى است كه با باران به حركت در آمده و به قول مردم « نفس مىكشند » و زنده مىشوند و آثار حيات خود را با پرورش گياه و درخت در دامن خود ، نشان مىدهند . « 3 » 4 . نمونه‌هايى از احياى مردگان روشن‌ترين گواه بر امكان موضوعى ، وقوع خارجى آن است . قرآن مجيد طىّ سوره‌هاى مختلفى از كسانى نام مىبرد كه پس از مرگ ، بار ديگر زنده شده‌اند و از افرادى گفتگو مىكند كه حيات و زندگى را مجدداً از سر گرفته‌اند . در اين باره كافى است آيه‌اى را كه پيرامون تعجب عزير از احياى مردگان نازل شده است به

--> ( 1 ) . حج ( 22 ) آيهء 5 و 6 . ( 2 ) . فاطر ( 35 ) آيهء 9 . ( 3 ) . سورهء ق ( 50 ) آيهء 11 نيز به همين مضمون است .