« يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فى رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنا كُمْ مِّنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ . . . ؛ « 1 » اى مردم ! هرگاه در موضوع رستاخيز در شك و ترديد هستيد ( در مراحل نخستين پيدايش خويش فكر كنيد ) ما شما را از خاك ، بعد از نطفه ، سپس از علقه ( خون بسته ) . . . آفريديم » . در اين آيه ، كه براى اختصار ، متن كامل آن را نقل نكرديم تمام مراحل مختلف تكوين انسان را به دقيق‌ترين وجه بيان كرده است و هدف از آن ، رفع تعجب آن گروه از منكران است كه از انديشهء امكان خلقت مجدد ، وحشت دارند ؛ در صورتى كه هر روز در برابر ديدگان آنان ، اين حادثه و پديده‌ها ، كه همگى نوعى خلقت جديدند ، تكرار مىگردند . 3 . صحنهء رستاخيز در زمين‌هاى مرده بشر در هر سال ، يك بار صحنهء زنده شدن زمين‌ها را با ديدگان خود مشاهده مىكند ؛ زيرا همه ساله ، زمين‌هاى مرده ، كه فاقد جنبش و حركت و فروغ حيات نباتى هستند ، پس از نزول باران در فصل بهار تجديد حيات نموده و زندگى سال گذشته را از سر مىگيرند وسطح زمين با مخمل گياه و علف ، سر سبز و برخى از نقاط آن با گل‌هاى رنگارنگ رنگين مىشود و زمين مرده و بىتحرك و جنبش ، پس از نزول باران رحمت ( كه آب حيات‌است ) زنده‌مىشود و به‌جنبش در مىآيد . قرآن مجيد در آيات مختلفى بر امكان معاد و تجديد حيات از اين طريق استدلال نموده و ريشهء شك و ترديد و يا نفى و انكار را با نشان دادن نمونهء روشنى از تجديد حيات سوزانده است ، چنان‌كه مىفرمايد : « . . . وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ

--> ( 1 ) . حج ( 22 ) آيهء 5 .