از دست مىدهند . علاوه بر اين ، كسانى كه مىخواهند تحت لواى اين عناصر مادى ، ملتهايى بسازند ، هرگز مدعى آن نيستند كه مىتوان با اين عوامل همه افراد بشر را با يكديگر برادر نمود و همه جامعه را در هم ادغام كرد ، بلكه مدعى آن هستند كه تحت لواى اين پديده‌ها ، مىتوان افراد زيادى را با هم پيوند داد و متحد ساخت . اگر پيامبر عالىقدر اسلام صلّى اللّه عليه و آله دلهاى گروههاى مختلف را به هم پيوند داد و از ملتهاى مختلف كه هر كدام داراى نژاد و زبانى خاص بودند ، ملت واحد به هم پيوسته‌اى ساخت و آنها را برادر و برابر يكديگر قرار داد ، به سبب اين بود كه توانست يك وحدت فكرى و عقيدتى در ميان آنان به وجود آورد ، و مسير زندگى همه را يكسان و برابر قرار دهد و تمام « ايده‌ها » را به « ايدهء واحد » مبدل سازد . آفرين بر همت آن اوستاد * صد هزاران ذره را داد اتحاد داروى مؤثر روزى كه پيامبر از طرف خداوند ، مأمور ابلاغ اين حكم آسمانى گرديد ، محيط مسلمانان در مدينه دچار اختلافاتى بود كه جز در سايهء اتحاد و يگانگى و وحدت فكرى ، بيمارى دودستگى آنها بهبودپذير نبود ؛ زيرا مهاجر و انصار در دو محيط گوناگون پرورش يافته و هر كدام خواهان تفوق بر ديگرى بودند ؛ جمعيت انصار هم از دو طايفه تشكيل يافته بود كه ساليان درازى آتش نبرد ميان آنها