القراءة في الصلاة ( 187 ) صلاة ظهر يوم الجمعة فرادى هل يستحب الجهر بها للرجل والمرأة ؟ بسمه تعالى ؛ يستحب الجهر في ظهر يوم الجمعة للرجل وأما النساء فلم يثبت في حقهن ، والله العالم . ( 188 ) من قرأ إخفاتاً في الجهرية ابتداءاً لسهو وفي أثناء القراءة أي أثناء قراءته لآية معينة التفت على أن صلاته قد تكون جهرية ولكنه التفت إلى أنها جهرية بعد أن تجاوز تلك الآية التي التفت عندها على أن صلاته قد تكون جهرية ، فهل يجب عليه إعادة الآية التي التفت عندها على أن صلاته قد تكون جهرية أم لا ؟ بسمه تعالى ؛ لا يجب إعادة ما قرأه إخفاتاً ويجهر من حين تذكره ، والله العالم . ( 189 ) ما هي وظيفة المكلف في ما لو دار الأمر عنده في الصلاة الاخفاتية أن يقرأ إخفاتاً فيلحن في قراءته أو يجهر ويقرأ صحيحاً ؟ بسمه تعالى ؛ يتخير بين الأمرين والأحوط أن يختار الاخفات ويقرأ بما يحسن ، والله العالم . ( 190 ) هل يجوز الاتيان ببسملتين في الأخيرتين واحدة جهرية والأُخرى اخفاتية وذلك بقصد الاحتياط ؟ بسمه تعالى ؛ يقرأ إخفاتاً ، والله العالم . ( 191 ) من شك في جواز الجهر في ( البسملة ) في صلاتي الظهر والعصر ، فهل يصح الاحتياط بالجمع بين ( البسملة الجهرية ) و ( البسملة الاخفاتية ) في صلاة واحدة ؟ وإذا لم يصح ، أو فيه إشكال فما هو الوجه في ذلك ، مع العلم بأن المقام لا يكون من باب دوران الأمر بين المحذورين ؟ بسمه تعالى ؛ يقرأ أحدهما بما هو وظيفة القراءة في الصلاة والآخر بقصد الدعاء أو القرآن ويجوز أيضاً بقصد تكرار القراءة وإن كان أحدهما جهراً والآخر إخفاتاً ، والله العالم .