تقليد الميت ؟ بسمه تعالى ؛ نعم تقليد الصبي المميز - إذا كان على طبق الموازين - معتبر شرعاً ويجوز له البقاء على تقليد مقلّده وإن بلغ بعد موته ، والله العالم . ( 5 ) لو نقل لي عادل ثقة ( أو وكيل المجتهد مثلاً ) فتوى المجتهد ثم تبين الخلاف ، فما الحكم الشرعي للفترة التي عمل بها بتلك الفتوى ؟ بسمه تعالى ؛ يجب على العامل المزبور تدارك الأعمال السابقة ممّا لا يحكم بصحتها مع الخلل فيها ولو كان الخلل ناشئاً من غير تقصير ، والله العالم . ( 6 ) من المعلوم إذا كانت فتوى فيها احتياط واجب يجوز فيها الرجوع إلى الغير الأعلم فالأعلم امّا الفتوى الواجبة غير الملحوقة بالاحتياط ؟ بسمه تعالى ؛ لا يجوز في الفرض المذكور الرجوع للغير ، والله العالم . ( 7 ) هل أنّ التبعيض في المسألة يكفي فيها النية ؟ بسمه تعالى ؛ التبعيض هو العمل بفتوى مجتهد في مسألة والعمل بفتوى مجتهد آخر في مسألة أخرى ، والله العالم . ( 8 ) متى بالضبط تبلورت فكرة التقليد وأخذت الصورة الحالية ؟ بسمه تعالى ؛ أصل التقليد كان في زمن الأئمة ( عليهم السلام ) وجملة من الرواة كانوا فقهاء والأئمة ( عليهم السلام ) ارجعوا إلى بعض هؤلاء الرواة من لا يتمكن من لقاء الإمام ( عليه السلام ) عند الحاجة وقد ورد عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) أنّه قال لأبان بن تغلب اجلس في مسجد المدينة وافت الناس فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك وكذا أرجع الإمام ( عليه السلام ) السائل حين سأله عمّن آخذ معالم ديني إلى زكريا بن آدم القمي فانّه المأمون على الدين والدنيا وكذا ورد في حق يونس بن عبد الرحمن حين قال السائل للإمام ( عليه السلام ) شقتي بعيدة ولست ألقاك في كل وقت