بسمه تعالى ؛ إنّ آدم ( عليه السلام ) على ما في الرواية بعد هبوطه إلى الأرض تندم وبكى قرابة مائة سنة وتوسل إلى الله ( سبحانه وتعالى ) بحرمة الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) وبما أنّ الله ( سبحانه وتعالى ) كان عالماً أنّه إذا نزل إلى الأرض يتندم وبذلك يمتاز عن سائر الناس فأعطى العصمة كسائر الأنبياء الباقين على ما قررناه في أجوبة بعض الاستفتاءات ، مضافاً إلى ذلك أنّ نهيه ( سبحانه وتعالى ) لم يكن تكليفياً بل إرشاداً إلى عدم ظلمه لنفسه بأنّ قربة من الشجرة يوجب إخراجه من الجنّة حيث إنّ الدنيا دار التكليف للإنسان ، والله العالم . ( 868 ) ما هي عقيدتنا في الايمان بالإمامة ؟ فهل هي من الأصول أم من الفروع ؟ بسمه تعالى ؛ هي من أصول المذهب ، والله العالم . ( 869 ) هل تجب أن تكون الإمامة بالنص ؟ بسمه تعالى ؛ نعم تكون بالنص لا باختيار الناس ، والله العالم . ( 870 ) هل يجب أن يكون الإمام معصوماً ؟ بسمه تعالى ؛ نعم يعتبر في الإمام العصمة ، والله العالم . ( 871 ) هل يجب أن يكون الإمام أفضل أهل زمانه ؟ بسمه تعالى ؛ يجب أن يكون الإمام أعلم أهل زمانه ، والله العالم . ( 872 ) هل يعلم الإمام كل ما يتعلق بالحياة من أمور الدين والدنيا ؟ بسمه تعالى ؛ امّا أمور الدين فيعلمونها حيث إنّ علم الدين مخزون عندهم وامّا أمور الدنيا فعلمهم فيها محصور على ما يكون في عالم لوح المحو والإثبات كيفية علمهم بها كلية أو جزئية غير ظاهرة لنا والذي نعلمه أنّه إذا كان في البين مصلحة وشاؤوا أن يعلموا يظهر لهم ذلك الأمر ، والله العالم . ( 873 ) هل يمكن أن يصل الإنسان إلى علم الإمام ؟