مخمساً أو لم يتعلق به الخمس فلا يجب تخميس الموجود في البنك ، وإن لم يكن مخمساً فيجب تخميس ذلك المقدار المدفوع لهم ، ومع دفعه فلا خمس في المال الموجود في البنك ، والله العالم . ( 362 ) أ ) شخص هوايته جمع الطوابع ومضت له سنوات في هذه الهواية وهو يجمع الطوابع بشتى أنواعها ومن مختلف الدول حتى أصبح البعض منها قديم جداً وفي حال عرضها للبيع تكون لها قيمة فما هو حكمها من ناحية وجوب الخمس فيها وهل إذا كان الشخص هوايته الجمع ووجودها عنده فقط يعد ذلك استعمالاً لها بحسب الشأن الخاص بها وبالتالي تعد من مؤونة السنوية أم لا ؟ ب ) شخص هوايته جمع العملات النقدية أو الورقية والسكك الأخرى وهو من صغر سنه يجمع هذه العملات النقدية ومضت عليها سنوات كما أنّ البعض منها قد سقطت عن المعاملة ولكن باعتبار أنّها قديمة تكون لها قيمة لو تم عرضها للمتاحف أو أشخاص تكون هوايتهم جمع ذلك فهل يجب فيها الخمس وكيف تقيّم في هذه الحالة ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان الشراء لهذه الطوابع للادخار لا للبيع فإن اشتراها بمال انقضى عليه الحول فيخمس بقيمة الشراء وإن اشترى في سنته من أرباح تلك السنة فيخمس بالقيمة الفعلية وكذا إن كان الشراء لغرض البيع . وإن جمعها لا بالشراء في زمان لا مال لها ثمّ صار لها مالية بسبب تقدم السنين فإن باعها خمس قيمتها بالقيمة الفعلية إذا لم يصرف بثمنها في زمان البيع إلى مضي الحول في مؤونته ولا فرق بين الطوابع والعملة التي سقطت عن الاعتبار ، والله العالم . ( 363 ) إنسان وافاه الأجل وفي ذمته خمس ويوجد عنده خمسة أولاد فالواجب على أي واحد من الأبناء يتعلق الخمس ؟