رجاءً عند وصوله أدنى الحل ، واللَّه العالم . س : من كان في جدة يعمل أو يدرس لمدة سنتين وأكثر ، فهل يجوز له أن يحرم بالتمتع من جدة ؟ باسمه تعالى : : إذا كانت مدة إقامته في جدة ثلاث سنوات أو أكثر فله أن يحرم منها لعمرة التمتع ، واللَّه العالم . س : وفي الفرض السابق لو ترك جدة بعد السنتين لدورة دراسية في مدينة أخرى على أمل الرجوع إلى جدة وبعد سنة كاملة رجع إلى جدة ، فهل يجوز له الإحرام بالتمتع من جدة ؟ باسمه تعالى : : الأحوط وجوباً في الفرض المذكور الإحرام من أحد المواقيت الخمسة ، واللَّه العالم . س : هل يجوز عقد الإحرام في الطائرة قبل الوصول إلى حدود الميقات ؟ وما حكم التظليل عندئذ في الطائرة ؟ باسمه تعالى : : لا بأس بالإحرام قبل الميقات بالنذر بالطائرة وعليه كفارة التضليل بعد الإحرام ، واللَّه العالم . س : لو شك المكلف في بعض المواقيت أنه المكان الفلاني أم لا وأراد بالنذر قبل ذلك المكان بمقدار يتيقن أنه قبل الميقات فهل يجوز له الذهاب إلى هذا المكان المشكوك أنه الميقات لاستئجار سيارة مثلًا ثمّ يرجع حيث ينذر أم لا يجوز ؟ باسمه تعالى : : إذا احتمل أن المكان المشكوك هو الميقات أو قبل الميقات فيحرم بالنذر ولا يحتاج أي إحرام آخر ، واللَّه العالم . س : إذا أراد الحاج الخروج من المدينة جوّاً ، هل يجوز له الذهاب إلى مسجد