هستى ! » يعنى چه ؟ يعنى : اى پيغمبر ! تو پيغمبر هستى و شاهد بر پيغمبرى تو همين قرآنِ حكيم است . معناى حكمت چيست ؟ دراينجا دو سؤال مطرح مىشود : 1 - معناى حكمت چيست ؟ 2 - چرا به قرآن حكيم گفته شده است ؟ حكمت ، بنابر آنچه از روايات و آيات استفاده مىشود ، خلاصه و چكيده‌ى معرفت انسان است . حكمت ، همان حُكم است ؛ وقتى انسان به آن قدرت و توانايى برسد كه بتواند بگويد : چه چيزى حق و چه چيزى باطل است ، حكمت خواهد داشت . . دليلِ اين‌كه حكمت و حُكْم ، يكى است ، اين است كه خداوند در يكى از آيات قرآن مىفرمايد : به داود ، حكمت عطا شد : « وَ شَدَدْنَا مُلْكَهُ وَ ءَاتَيْنهُ الْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطَابِ » « 1 » و در آيه‌اى ديگر آمده كه به سليمان و داود حكم داده شده است : « فَفَهَّمْنهَا سُلَيْمنَ وَكُلًّا ءَاتَيْنَا حُكْمًا وَ عِلْمًا وَ سَخَّرْنَا مَعَ دَاودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَ كُنَّا فعِلِينَ » « 2 » و اين نشان مىدهد كه اين حكمت ، همان حُكم است و يك حقيقت مىباشند . حكمت ، در واقع جوهر معرفت است . . چرا به قرآن ، حكيم گفته شده است ؟ اولًا : اعجاز قرآن فقط به فصاحت و بلاغت منحصر نيست و علمى كه در قرآن آمده و خلاصه‌ى آن علم ، حكمت قرآن است ، در اين ميان دخيل است . به تصريح قرآن ، « يُؤْتِيالْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ وَ مَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً » « 3 »

--> ( 1 ) - / ص ، 20 . ( 2 ) - / انبياء ، 79 . ( 3 ) - / بقره ، 269 .